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本文目录一览:
- 1、诗经中的男性形象
- 2、关于男子形象的诗句
- 3、诗经中描写美男子的诗句
诗经中的男性形象
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,大体上反映了周代社会面貌和人民的思想感情。作品运用赋、比、兴等艺术手法以及外貌描写、心理描写等对人物形象进行刻画,塑造个性化的人物形象,对后世文学艺术产生了深远影响。有关《诗经》的研究中,男性人物形象研究较少于女性人物形象研究,但是,出现于《诗经》中男性形象是不可忽视的。
《诗经》中通过描写田猎、征伐、婚恋等场景中的男性形象,表达对“君子”美好的祝愿、赞扬,或责难与埋怨。同时,体现出古代男子对德美与貌美的追求。基于以上几个考虑,本文试图从以下几个方面进行考察,从而浅析《诗经》中男性人物形象。
一、《诗经》中男性人物形象的类型
从作品的内容来看,提到男性人物形象的有田猎、征伐和婚恋三个场景。在此三个不同的场景中,表现出来的男性形象各具特色。
田猎场景中的男性人物形象。《诗经·郑风·大叔于田》是一首描绘一个能骑善射的青年猎手的诗。诗共三章,第一章开篇两句:“叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。”古代男子田猎或借助于狩猎工具,或为展示自己的英勇,而选择赤手空拳与猛兽搏斗。“袒裼暴虎,献于公所。” 马瑞辰《毛诗传笺通释》以为“暴”与“搏”是一声之转,并引《孟子》中的“冯妇善搏虎”,而赵岐《章指》为“犹若冯妇暴虎”为证。由此可见,男子袒身赤膊与猛虎搏斗,把猛虎击倒之后,还若无其事地扛起来献给美丽的公主,其英勇无畏可见一斑。第二章继续描写道:“叔善射忌,又良御忌。抑罄控忌,抑纵送忌。”“善射”和“良御”生动准确地描写出男子的狩猎本领高超与技艺娴熟。第三章结尾两句:“叔马慢忌,叔发罕忌,抑释掤忌,抑鬯弓忌”,展现出来的是一幅狩猎之后,叔悠闲地控马慢行,将箭收入箭筒中,拉过弓袋将弓放好的画面。全诗张弛有度,叔之英雄风度淋漓尽致地显示出来。
征伐场景中的男性人物形象。战争徭役诗是《诗经》中一个重要的组成部分,征夫们常年在外征伐不息,在家的思妇想起远征的男子内心忧愁不已。《诗经·小雅·何草不黄》正是一首写征夫的诗。全诗共四章,以疑问句开篇。“何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。”征夫怨愤征伐频繁,自己只能不停奔波于野外,居无定所,有家不能归。“何草不玄?何人不矜?”朱熹解曰:“兴也,言从役过时而不得归,失其室家之乐也。哀我征夫,岂独为匪民哉?”“矜”,或读为“鳏”,以为指行役者所过的鳏夫生活。或训为“病”,以为此指劳瘁病苦。此诗中连用五个“何”,连连发问,征夫满腔怨愤勃然喷发,对自身艰难处境的忧伤无奈与对战争徭役频发的愤慨之情使其写下此诗。然而,在《诗经·卫风·伯兮》中,以思妇的口吻所描绘出来的征夫,竟是另一番味道。此诗描写的是一个妇人想象她的丈夫在战场上威风堂堂、英武的模样,颇带有骄傲之感。“伯兮朅兮,邦之桀兮。”朅,偈的假借字,《玉篇》引作偈,威武健壮的样子。“伯也执殳,为王前驱。”马润辰《通译》:“执殳先驱,为旅贲之职。”妇人想象中的阿哥英勇、英武、英俊,令她相思不已。
婚恋场景中的男性人物形象。《诗经》中久经传诵的名篇《诗经·卫风·氓》是弃妇诗的开山之作,男子“氓”以负心汉的形象出现,在成亲之前,“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”嗤嗤,《毛传》训为“敦厚之貌”,《韩诗》训为“意态和悦貌”。即一开始,男子笑嘻嘻的抱着布来找“我”换丝,而实际上是与“我”商量婚事。接着“将子无怒,秋以为期”,表明男子因婚期未定,而迁怒于“我”。至于婚后,“言既遂矣,至于暴矣”,男子与“我”一言不和,便暴力相向。沿着男子性格变化的轨迹来看,由最初的谦谦有礼貌,转至最终的粗暴无礼貌,导致婚姻的不幸,可称得上是中国古代文学史上第一负心郎。但是,《诗经》中另有作品描写出来男子的另一番情状。《诗经·小雅·黄鸟》写一个入赘女婿备受凌辱而又毫无办法的感叹之诗。“此邦之人,不我肯榖。言旋言归,复我邦族。”男子就婚于女家,被社会与家族瞧不起,在女家也受尽歧视,因此,男子对此邦之人仇恨万分,言及“复我邦族”,但若我邦族可以依靠,怎么会入赘至异国?
二、《诗经》中的男性美
《诗经》不少篇幅对男性进行了细致的刻画,笔者将《诗经》中的男性美主要分为形貌美与品德美。
形貌美是指形体相貌的美。古有美男子如掷果盈车的潘安,如螓首膏发的韩子高,对美男子的描写在《诗经·小雅·裳裳者华》中,时见一斑。“裳裳者华,其叶湑兮。”女子对她所欣赏的贵族青年怎么看都很喜欢,连周遭的景物也变得艳丽非常。花儿鲜艳,叶儿茂密,心情舒畅。其后,“裳裳者华,芸其黄矣。”“裳裳者华,或黄或白。”都是因女子因遇上了钟情的人儿而心花怒放,遂移情于身边的事物,这便是“以我观物,故物皆着我之色彩。”女子见到了自己心爱的人,便接着描写道,“我觏之子,维其有章矣。”男子彬彬有礼,文雅大方,女子难以忘怀,于是反复吟咏。
品德美是指有礼有德。从《诗经》的内容看,男性人物形象具有忧国忧民、兄友弟恭、孝悌、正直、诚实守信等美好品质。《诗经·大雅·板》是诗人假托劝告同事、实际上是劝告厉王的诗。“上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。”上帝的想法已不正常,天下的百姓都遭殃。当权者的话已不可信,制定政策也目光短浅。这是劝谏之由,诗人眼见国家一片混乱,无辜百姓成了受害者,心中万分焦急与苦痛,而当权者却不会根据国情制定政策,说话反复无常,令人失望。此诗第七章是规劝同僚应持着美好的品德,使贤人各尽其职,国家安宁;第八章写应以厉王为鉴,敬畏上天。诗人一腔忧国忧民的热血,尽在此诗中。《诗经·小雅·蓼莪》是一首孝子思亲诗。“哀哀父母,生我劬劳”,男子为父母的逝去而悲痛万分,想到双亲费尽辛劳养育了自己,自己却还未来得及回报他们。“缾之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣!”此处用到比喻的修辞手法,缾喻子,罍喻父母,就如同子女未赡养父母便是父母的耻辱。这从反面强调了其孝心之重。
通过以上分析,笔者从《诗经》中男性美的两个方面——形貌美和品德美——得出这样一个观点:当时的男性重外表亦重德行。周王朝通过礼乐制度来规范不同等级,形成等级间的差别,于是从穿着打扮上便能进行区分。且人皆守礼崇德。
关于男子形象的诗句
1.关于男人的诗句
1.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。2.天生我材必有用,千金散尽还复来。3.古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。4.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。5.一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。6.了却君王天下事,赢得生前身后名。7.生当作人杰,死亦为鬼雄。8.大江东去 浪淘尽千古风流人物9.千磨万击还坚劲 任尔东西南北风10.我本楚狂人,凤歌笑孔丘。11.引刀成一快,不负少年头。12.人生得意需尽欢,莫使金樽空对月 。13.天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。14.痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
15.他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!16.我劝天公重抖擞,不拘一格降人材.17.它强任它强,轻风拂山冈.它横任它横,月光照大江
18.金鳞岂是池中物,一遇风云遍化龙
19.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里! 20.皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉21..尔曹身与名俱灭,不废江河万古流!
22..双脚踏翻尘世浪,一肩担尽古今愁
23.丹青不知老将至,富贵于我如浮云
24.历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
25.今日长缨在手,何时缚住苍龙
26..黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
27.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.
28..冲天香阵透长安,满城尽戴黄金甲
29..十年磨一剑,霜刃未曾试. 今日把示君,谁有不平事?
30.暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容
31.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!
2.赞美男子貌美的诗句有哪些
1. 陌上人如玉,公子世无双。——出处不详
2. 潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。 ——杜甫《饮中八仙歌》
3. 面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情。转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角。——曹雪芹《红楼梦》
4. 春日游,杏花吹满头。陌上谁家少年,足风流。——韦庄《思帝乡》
5. 鸢肩公子二十余,齿编贝,唇激朱。——李贺《荣华乐》
6. 翩翩浊世佳公子,富贵功名总等闲。——梁羽生(形容纳兰容若)
7. 形相清癯,丰姿隽爽,萧疏轩举,湛然若神。——金庸《神雕侠侣》(原文形容黄药师)
8. 白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。——李白《洛阳陌》
9. 由来君子行最长,予亦知君寄心远。——唐·皎然《薛卿教长行歌》
10. 公子王孙意气骄,不论相识也相邀。——唐·崔液《上元夜》
3.谁知道描写古代男子形象的句子
东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,颇有须;盈盈公府步,冉冉
府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。【陌上桑】
面如重枣 卧蚕眉丹凤眼 五绺长髯 金盔金甲绿征袍 胯下赤兔胭脂兽 手持八十二斤青龙偃月刀 “我乃汉寿亭侯关云长” 身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其
耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。【刘备】
燕颔虎须,豹头环眼,声若巨雷,势如烈马,手提丈八点蛇矛,好不威风。【张飞】
4.形容男人的品质的诗词
1.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》
2.诗经.卫风.硕人:
手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮, 美目盼兮。
3..李煜
云一纟呙,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何!
4.天涯海角赋
磐石易摧心难摧,
脚下狂涛,
腹内狂涛,
壮志凌云入九霄。
踏遍神州皆春色,
一代天骄,
历代天骄,
笑看人间尽风骚。
作者:白玉
5.《陌上桑》:为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府布,冉冉府中趋。
5.描写”美男子“的古诗名句有哪些
描写”美男子“的古诗名句:
1、言念君子,温其如玉;
出自《诗经·小戎》对英俊勇敢而又温润美好的男子汉的赞美。
古人常以“温润如玉”来赞美一个人性格和润、品质优秀。古人喜欢佩戴玉石,认为玉有灵气能滋养人。也正是因为玉这种温暖润滑、恬淡的特点,所以常用来形容君子气度不凡,态度谦和,性格沉稳。
2、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
出自诗人杜甫在《饮中八仙歌》。形容崔宗之的相貌之英俊潇洒。有一个成语叫做“玉树临风”,用来形容人像玉树一样风度潇洒,秀美多姿,就是出自“皎如玉树临风前”这句诗。诗人一开口就是“宗之潇洒美少年”,称赞他是美男子,气质不凡,潇洒翩翩,赞叹之情犹如江水般绵绵不绝,究竟他有多么美有多么帅呢?
“举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”,他豪饮之时,高高地举起酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人;他喝醉之后,身姿飘摇,宛如玉树迎风摇曳。他潇洒的醉态,俊美的丰姿,前无古人,后无来者,当真是酒八仙之中最风流倜傥的。用今天的话来说,估计就是“帅呆了”“酷毙了”,走到大街上,随便都能迷倒一片女生。玉树临风,这个几乎专用来形容美男子的成语,就出自他身上,可见他美的程度。
3、积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。
出自宋代郭茂倩的《白石郎曲》,形容了一位言语难以描述的美男:石块相垒成的玉山,挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质,常和美男相联系。这里,用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华,世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。
4、神清骨秀,气宇轩昂,性慧敏,善文章。
此句是形容曹植的,史称他生得“神清骨秀”,气宇轩昂,而且“性慧敏,善文章”。被后世广为传诵,堪称才貌双绝。
最著名的应该就是《洛神赋》和七步成诗了吧,应该是个美男子要不然洛神这样的美女也不会看重他。
5、为人洁白兮,鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋 。
出自《陌上桑》,意思:他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。
6、见裴叔则,如玉山上行,光映照人。
裴楷在当时有一个称号,叫玉人,就是说他长得像玉一样,非常温润、洁白、细腻,典型的一个美男子,他风神高迈,仪表俊爽,即使粗服乱头也气宇不凡。当时的人们称赞他:见裴叔则,如玉山上行,光映照人。你只要跟他一见面,就好像面前是一个玉雕的人,好像人行走在玉做的山上一样,光彩照人。他之所以如此有名,不仅是因为他的仪表像玉一般温润、雍容,更重要的是因为他的风采也像玉一般的清修高洁,他说话非常有涵养。
7、飘如游云,矫如惊龙。
当时的人评论右军王将军羲之说:“像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。”
8、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
出自《诗经·卫风·淇奥》已描绘了许多性格鲜明、内涵丰富的男性形象,这些描绘以“德”为评判标准,注重威仪之美、德行合一的形象塑造,显现出其对宽厚仁德品质的推崇。比较著名的如的“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,赞美士大夫学问精湛,正直善良,品质高洁;实际上,这是对士大夫的行政处事的能力的赞美。后世常用“如切如磋,如琢如磨”称许某种品德或性格,也引申为学问上的研究、探讨,指共同研究学习,互相取长补短。
9、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
在苏轼的眼中,周瑜是一个宽容大度、温文尔雅、风度翩翩的儒将形象,他年轻有为,意气风发,既具有风流文采,又胸怀治国大略,这样的人物必定是“雄姿英发”的,他“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,身着儒将便装,手摇羽毛扇,头戴着配有黑丝带子的头巾,气定神闲,只在说笑之间,就轻而易举地把敌船烧得灰飞烟灭。“羽扇纶巾”是周瑜的仪态装扮,温文儒雅;“谈笑间”突出了周瑜的从容自信和非凡的胆略;“樯橹灰飞烟灭”六字再现了一场千古大战。字里行间,倾注了苏轼对周瑜的由衷赞赏。
10、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》。意思是风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!
6.形容“男子英雄气概”的诗词有哪些
1.《念奴娇·赤壁怀古》
宋代:苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
2.江城子·密州出猎
宋代:苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
3.《凉州词二首·其一》
唐代:王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋代:辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
5.《定风波·莫听穿林打叶声》
宋代:苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
诗经中描写美男子的诗句
1. 关于写美男子的诗句
关于写美男子的诗句 1.描写美男子的诗句
中国古代四大美男,是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠。这些美男子都有一个共同的特征,就是才貌双全,文学、音乐修养极高。本篇文章收集了一些描写男子美貌的古诗
1、姿容既好,神情亦佳。
2、沈腰潘鬓消磨”一句,指的也是沈约。
3、酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎。
4、身长八尺,风姿特秀,萧萧肃肃,爽朗清举,龙章凤姿,天质自然。
5、容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧。
6、面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。
7、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮晅兮,终不可谖兮。
8、昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。
9、面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。
10、翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言。
11、越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵,白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马,内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂,春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
2.描写“古代美男子”的诗句有哪些
1、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。——出自先秦的《国风·卫风·淇奥》
译文:看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
2、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。——出自唐代杜甫的《饮中八仙歌》
译文:崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
3、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。——出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
译文:手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,强敌的战船烧得灰飞烟灭。
4、为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。——出自两汉的《陌上桑》
译文:他皮肤洁白,脸上微微有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。
5、一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。——明代施耐庵《水浒传》
译文:一双眼睛就像寒夜里的星星闪闪发亮,两道眉毛就像被漆刷过一样浓黑。
3.描写”美男子“的古诗名句有哪些
描写”美男子“的古诗名句:
1、言念君子,温其如玉;
出自《诗经·小戎》对英俊勇敢而又温润美好的男子汉的赞美。
古人常以“温润如玉”来赞美一个人性格和润、品质优秀。古人喜欢佩戴玉石,认为玉有灵气能滋养人。也正是因为玉这种温暖润滑、恬淡的特点,所以常用来形容君子气度不凡,态度谦和,性格沉稳。
2、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
出自诗人杜甫在《饮中八仙歌》。形容崔宗之的相貌之英俊潇洒。有一个成语叫做“玉树临风”,用来形容人像玉树一样风度潇洒,秀美多姿,就是出自“皎如玉树临风前”这句诗。诗人一开口就是“宗之潇洒美少年”,称赞他是美男子,气质不凡,潇洒翩翩,赞叹之情犹如江水般绵绵不绝,究竟他有多么美有多么帅呢?
“举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”,他豪饮之时,高高地举起酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人;他喝醉之后,身姿飘摇,宛如玉树迎风摇曳。他潇洒的醉态,俊美的丰姿,前无古人,后无来者,当真是酒八仙之中最风流倜傥的。用今天的话来说,估计就是“帅呆了”“酷毙了”,走到大街上,随便都能迷倒一片女生。玉树临风,这个几乎专用来形容美男子的成语,就出自他身上,可见他美的程度。
3、积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。
出自宋代郭茂倩的《白石郎曲》,形容了一位言语难以描述的美男:石块相垒成的玉山,挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质,常和美男相联系。这里,用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华,世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。
4、神清骨秀,气宇轩昂,性慧敏,善文章。
此句是形容曹植的,史称他生得“神清骨秀”,气宇轩昂,而且“性慧敏,善文章”。被后世广为传诵,堪称才貌双绝。
最著名的应该就是《洛神赋》和七步成诗了吧,应该是个美男子要不然洛神这样的美女也不会看重他。
5、为人洁白兮,鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋 。
出自《陌上桑》,意思:他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。
6、见裴叔则,如玉山上行,光映照人。
裴楷在当时有一个称号,叫玉人,就是说他长得像玉一样,非常温润、洁白、细腻,典型的一个美男子,他风神高迈,仪表俊爽,即使粗服乱头也气宇不凡。当时的人们称赞他:见裴叔则,如玉山上行,光映照人。你只要跟他一见面,就好像面前是一个玉雕的人,好像人行走在玉做的山上一样,光彩照人。他之所以如此有名,不仅是因为他的仪表像玉一般温润、雍容,更重要的是因为他的风采也像玉一般的清修高洁,他说话非常有涵养。
7、飘如游云,矫如惊龙。
当时的人评论右军王将军羲之说:“像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。”
8、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
出自《诗经·卫风·淇奥》已描绘了许多性格鲜明、内涵丰富的男性形象,这些描绘以“德”为评判标准,注重威仪之美、德行合一的形象塑造,显现出其对宽厚仁德品质的推崇。比较著名的如的“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,赞美士大夫学问精湛,正直善良,品质高洁;实际上,这是对士大夫的行政处事的能力的赞美。后世常用“如切如磋,如琢如磨”称许某种品德或性格,也引申为学问上的研究、探讨,指共同研究学习,互相取长补短。
9、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
在苏轼的眼中,周瑜是一个宽容大度、温文尔雅、风度翩翩的儒将形象,他年轻有为,意气风发,既具有风流文采,又胸怀治国大略,这样的人物必定是“雄姿英发”的,他“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,身着儒将便装,手摇羽毛扇,头戴着配有黑丝带子的头巾,气定神闲,只在说笑之间,就轻而易举地把敌船烧得灰飞烟灭。“羽扇纶巾”是周瑜的仪态装扮,温文儒雅;“谈笑间”突出了周瑜的从容自信和非凡的胆略;“樯橹灰飞烟灭”六字再现了一场千古大战。字里行间,倾注了苏轼对周瑜的由衷赞赏。
10、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》。意思是风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!
4.各种描写美男子的古诗名句大全
形容古代美男子的诗句有:昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。
这几句诗是魏晋南北朝时期诗人阮籍的诗,描写的是古代安陵君与龙阳君,安陵君贵族出身,有文化,有修养,而且十分精于世道,很会做人。少年时俊美可人,青年后潇洒诱人,学识渊博,性格沉稳,放眼一瞧,迷倒仰慕者黑压压一片,其魅力非能用语言描述。龙阳君生活在战国年间,是魏安厘王的男宠。他貌美妩媚,后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国历史上较早有记载的男同性恋,龙阳也成为后世男色的代名词之一。
5.描写男生帅气的诗句有哪些
1、举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》
释义:举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
2、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——佚名《淇奥》
释义:高雅先生是君子,学问切磋更精湛。
3、郎艳独绝,世无其二。——郭茂倩《白石郎曲》
释义:这样的少年,世上有一个就足够了。
4、山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。——佚名《诗经》
释义:山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
5、嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。——刘义庆《世说新语·容止》
释义:嵇康高大魁梧,风采秀美,潇洒英俊。
6、为人洁白兮,鬑鬑颇有须。 ——罗敷《陌上桑》
释义:他皮肤洁白,有一些胡子。
7、嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。——刘义庆《世说新语·容止》
释义:为人高峻绝伦,就连醉态也如玉山将倾。
8、肃肃如松下风,高而徐引。——刘义庆《世说新语·容止》
释义:见过他的人都说他外表清朗挺拔。
9、陌上人如玉,公子世无双。——叶迷《木玉成约》
释义:女子容颜美丽倾城,翩翩公子绝世无双。
10、河阳看花过,曾不问潘安。——李商隐《拟沈下贤唐》
释义:去河阳看花,不去问潘安这个人。
6.形容美男子的诗句 急
1. 《白石郎曲》积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。
2. 《淇 奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!
3. 《诗经》“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”
4. 《孟子》“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。
5. 《饮中八仙歌》宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
6. 《世说新语·容止》中记载:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”
7. 《越人歌》今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得与王子同舟,蒙羞被好兮,不誓诟耻,心几烦而不绝兮,得知王子,山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
形容美男子的词语:气宇轩昂、城北徐公、貌似潘安、相貌堂堂、鼻直口方、形如子都、
风度翩翩、气宇不凡、面如傅粉、面如冠玉、傅粉何郎、英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、一表人才、神采奕奕、神采飞扬、高大威猛、英俊潇洒、若树临风、相貌堂堂、一脸英气、身材魁梧、风华少年、英武、美苒公、明珠、玉润、倜傥
7.赞美美男子的诗句
1、身躯凛凛,相貌堂堂。
一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。 2、邹忌修八尺有余,形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”。
3、陌上人如玉,公子世无双(这个比较受欢迎,LZ也超爱瓦) 4、他转过头来,风拂过,树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。
他微微一笑,仍是初见的模样,如画的眉眼,漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣,天地间再没有其他的色彩,也没有其他的声音了。
5、风流倜傥 6、温润如玉 7、有匪君子如切如磋如琢如磨 8、明眸皓齿,唇红齿白,风流倜傥,神情坚毅,杀杀气凛凛------《纵横四海》 9、立如芝兰玉树,笑如朗月入怀(这个也很受欢迎的说) 10、美如冠玉 11、谦谦君子,温润如玉 12、白马银枪 ,翩翩少年郎 13、剑眉星目 14、眉目如画,姿容似雪 15、唇红齿白 16、星目剑眉 风神俊秀 门第清华 17、翩翩浊世家公子 18、色若春晓,清雅出尘 19、阿修罗洒脱而又自负笑,三十三天外,独我妖般魅颜,莲华容姿。天人不敢看我,深恐一念坠尘。
月华如练,他面容皎洁,眼神如鬼魅般妖冶 20、他的人始终冲和清淡,繁华于他不过是满身阳光照耀,走过了,就能恢复青衫淡泊 21、瞻彼淇奥,绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨 22、为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府布,冉冉府中趋。
邹忌修八尺有余 叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,巍峨若玉山之将崩 23、《世说新语•容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”(楼里众多的嵇康控瓦) 嵇康风度非凡,为一世之标,史载: ●嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。
见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”
山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”(《世说新语•容止》) ●有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
答曰:“君未见其父耳。”(《世说新语•容止》) ●康早孤,有奇才,远迈不群。
身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。(《晋书•嵇康传》) ●康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。
时有樵苏者遇之,咸谓为神。(《晋书•嵇康传》) ●康长七尺八寸,伟容色,土木形骸,不加饰厉,而龙章凤姿,天质自然。
正尔在群形之中,便自知非常之器。(《世说新语•容止》引《康别传》) ●康美音气,好容色。
(《文选•五君咏》引《嵇康别传》) 也就是说,嵇康身材高大(魏尺无明确换算标准,约在汉尺与晋尺之间,折合约为(181.74~191.1),仪容俊美,声音悦耳,文采卓越。虽然不刻意装扮自己,却能通过超脱的气度流露出自然的美感。
24、纤衣驽马的少年郎 25、郎艳独绝,世无其二 26、月白衣,庐江少年行 27、丰神俊秀。明媚皓齿 28、虎背熊腰,刚健勇武 29、魅惑 30、弱不胜衣 31、有匪君子,如切如磋, 如琢如磨,瑟兮僴兮, 赫兮咺兮。
有匪君子, 终不可谖兮。瞻彼淇奥, 绿竹青青。
有匪君子, 充耳琇莹,会弁如星。 32、英俊恬静,斯文淡雅 33、姿容盖世 34、使毐以其阴关桐轮而行 35、千二百轻鸾,春衫瘦著宽。
倚风行稍急,含雪语应寒。 带火遗金斗,兼珠碎玉盘。
河阳看花过,曾不问潘安。 36、但见他形相清癯,丰姿隽爽,萧疏轩举,湛然若神---黄药师 37、谁道世间无谪仙,持剑尤是更出尘。
白衣胜雪,丹心欺日,坦荡可付生死,消魂只为别恨。身非王侯轻富贵,飘逸自赛鹤临风。
花无其魄,玉无其魅。行走伴儒风,言笑生春意。
姿声神何以仿,俊朗不可夺。谁言世间无完君----花无缺 38、温润 恬静 眉如刀锋 皓齿 39、他的眼里竟有十里东风,将他高拔的身影及背后的月光剖成两半。
难得的,九现神龙穿了一件白袍,神情坦定自若,凛凛眉目犹如山水相逢。 他不再如他的神哭小斧,撕风裂雾,光华照眼。
他成了一卷扑帘的风——清风过处,无从挽留。 40、青衫公子站起身,我惊且喜,恍若东风拂过,三千桃树,花开烂漫。
他在三千树桃花的灼灼风华中向我轻轻一笑。 41、白玉谁家郎,回车渡天津。
看花东陌上,惊动洛城人。 42、塌上的男子穿着青紫色的朝服,头戴金翎官帽,浅褐色的发丝略微凌乱地披在两肩上,为他稍嫌平凡的五官增添了一股慵懒的风情。
他一手执着双环酒樽,一手轻撩着腹间发稍,不经意间流露出的潇洒随意搭配着他自身清冷孤绝的气韵,仿若磁石般地吸引着众人的眼睛。男子懒洋洋地笑着,风情万种的笑容,令人心醉神迷的笑容,因为悬崖上的百合花显露出的却是罂粟的妩媚惑人…… 43、东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿? 白马从骊驹; 青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。 十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。 坐中数千人,皆言夫婿殊。
----陌上桑 44、君子如玉,明玉如水 45、他的安静和儒雅,像盛夏院角的茉莉,不抢眼,却叫人暗暗心喜。 46、之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前 47、细腰乍背精神爽,五官清俊貌堂堂 48、姿容既好,神。
8.描写美男子的诗词
1.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》
2.诗经.卫风.硕人:
手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮, 美目盼兮。
3..李煜
云一纟呙,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何!
4.天涯海角赋
磐石易摧心难摧,
脚下狂涛,
腹内狂涛,
壮志凌云入九霄。
踏遍神州皆春色,
一代天骄,
历代天骄,
笑看人间尽风骚。
作者:白玉
5.《陌上桑》:为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府布,冉冉府中趋。
6.《简兮》
简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。
硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。
左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。
山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。
彼美人兮,西方之人兮。
7.《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,
有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,
有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮,
善戏谑兮,不为虐兮!
8.白肤胜霜雪,褐发似妖精。
双目朗日月,二眉聚风云。
泉仙不若此,月神应无形。
一日插翅去,凤翱于三清
9.形容“美男子”的诗句有哪些
1、
《水调歌头·一个奇男子》
年代: 宋 作者: 葛长庚
一个奇男子,万象落心胸。学书学剑,两般都没个成功。要去披缁学佛,首下一拳轻快,打破太虚空。末后生华发,再拜玉清翁。二十年,空挫过,只飘蓬。这回归去,武夷山下第三峰。住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。笑指归时路,弱水海之东。
2、
《沁园春·男子才生》
年代: 宋 作者: 刘省斋
男子才生,桑弧蓬矢,志期古同。况平生慷慨,胸襟磊落,弛张洞晓,经艺该通。笔扫云烟,腹储兵甲,志气天边万丈虹。行藏事,笑不侯李广,射石夸雄。仰天一问穷通。叹风虎云龙时未逢。羡傅岩版筑,终符求象,渭滨渔钓,果兆非熊。白额未除,长鲸未脍,臂健何嫌二石弓。天山定,任扶桑高挂,凌阁图功。
3、
《八声甘州 近里有妄男子,为妻所后,遂忿而》
年代: 元 作者: 梁寅
独守无妄,既历十五年,夫竟旅困羞归,而妻能洁以自守,独理其家,因记年时波荡两鸳鸯,雌雄各分流。恨郎情似水,妾心如石,此恨难休。自古恩深沧海,富贵等云浮。何忍轻离别,翻爱为仇。君看江头枯树,纵春风虚过,根干仍留。且牵萝空谷,蓬户自绸缪。想秋胡、未忘故态,怕无金、相赠却怀羞。归来日,郎嗔妾忿,都合冰消雾收。
4、
《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也次严别》
年代: 宋 作者: 叶衡
三秀标姿颖不凡,姓名联列紫微间。
已知凤穴梧栖稳,谁谓鹏程云路艰。
孔释当年亲抱送,由庄逸驾定追攀。
发挥更有文章伯,高压淮南大小山。
5、
《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也建康严》
年代: 宋 作者: 赵彦端
畴昔从公杖屦闲,风乎嬉舞水云闲。
千言自我一闻悟,十驾从渠九折艰。
蚤岁道山应遍住,他年画戟许谁攀。
何词可赠张童子,莫忘杨公阳翟山。
关于诗经男性形象和诗经男性美的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。
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